Intenciones de oración 2017: El Papa pide a parroquias no ser oficinas funcionales

VATICANO, 01 Sep. 17 / 08:52 am (ACI).- La Santa Sede difundió este viernes el noveno video de las intenciones de oración del Papa Francisco, correspondiente al mes de septiembre de 2017, en el que pide rezar por las parroquias.

“Pidamos por nuestras parroquias, para que no sean oficinas funcionales, sino que animadas por un espíritu misionero, sean lugares de transmisión de la fe y testimonio de la caridad”, es la intención de oración del Papa para este mes.

En el mensaje del video, el Santo Padre afirma que “las parroquias tienen que estar en contacto con los hogares, con la vida de la gente, con la vida del pueblo. Tienen que ser casas donde la puerta esté siempre abierta para salir hacia los demás. Y es importante que la salida siga una clara propuesta de fe”.

“Se trata –indica Francisco– de abrir las puertas y dejar que Jesús salga afuera con toda la alegría de su mensaje”.

Por ello, pide que se rece por las parroquias, para que puedan desempeñar esa función pastoral y de caridad.

Cortesía de https://www.aciprensa.com

Papa Francisco: “El Señor no quiere gente que le siga de mala gana”

Palabras del Papa hoy durante la audiencia general

“Toda vocación comienza con un encuentro personal con Jesús, que nos llena de inmensa alegría. El Señor no quiere que lo sigamos sin ganas, sino con el corazón lleno de gozo, y esa felicidad de estar con él es la que evangeliza el mundo”, explicó Francisco el 30 de agosto, en su catequesis 32 sobre la esperanza cristiana, que tituló: “La memoria de la vocación reaviva la esperanza”.

El obispo de Roma afirma que “los primeros discípulos de Jesús recordaban de forma nítida el momento de su llamada”, que Juan y Andrés escucharon cómo su maestro Juan el Bautista decía de Jesús: “Ese es el Cordero de Dios”. “Esta fue la chispa que dio comienzo a su historia de seguimiento –dijo-. Ellos comenzaron a estar con él y muy pronto se transformaron en misioneros, haciendo que sus hermanos Simón y Santiago también siguieran a Jesús”.

El Sucesor en la Cátedra de Pedro se preguntó entonces, “¿cómo podemos descubrir nuestra vocación? Se puede hallar de muchas formas, pero toda vocación, ya sea al matrimonio, al sacerdocio o a la vida consagrada, comienza con un encuentro personal con Jesús, que nos llena de inmensa alegría”. Y exhortó: “Los animo a que se acuerden de ese primer encuentro con Jesús en sus vidas, para que puedan reavivar ese fuego de amor, que los invita a seguirle con alegría y que es llama de esperanza”.

“El Señor no quiere hombres y mujeres que caminen tras Él de mala gana, sin tener en el corazón el viento de la alegría. Jesús quiere personas que han experimentado que estar con Él da una felicidad inmensa, que se puede renovar cada día de la vida. Un discípulo del Reino de Dios que no sea alegre no evangeliza este mundo. Uno se hace predicador de Jesús no afinando las armas de la retórica, sino guardando en los ojos el brillo de la verdadera felicidad”.

“No hagamos caso a las personas desilusionadas e infelices; no escuchemos a quienes recomiendan cínicamente que no alberguemos esperanzas en la vida; no nos fiemos de quienes apagan al nacer todo entusiasmo, diciendo que ninguna empresa vale el sacrificio de toda una vida; no escuchemos a los ‘viejos’ de corazón que sofocan la euforia juvenil. Cultivemos en cambio sanas utopías: Dios nos quiere cauces de soñar como Él y con Él, mientras caminamos bien atentos a la realidad. Soñar un mundo distinto. Y si un sueño se apaga, volver a soñarlo de nuevo, volviendo con esperanza a la memoria de los orígenes.

Cortesía de https://es.aleteia.org/

Papa Francisco, que desilusión.

Al principio era sólo un murmullo discreto, pero luego se convirtió en una queja cada vez mayor, y ahora, sin duda, hay una disidencia abierta contra el Papa que vino del fin del mundo (y hay muchos que lo empujarían de nuevo hasta allí).

Francisco en poco tiempo logró decepcionar a todos. Y esa decepción se ha convertido en resentimiento, primero soterrado y ahora a la vista de todo el mundo.

• Algunos de los cardenales que lo habían elegido están decepcionados.  Era el hombre ideal, sin “muertos” en los armarios, doctrinalmente conservador, pero receptivos a las nuevas ideas. Con él se podría garantizar un período de paz en los escándalos de la Iglesia, un periodo sin “terremotos” y divisiones. Ellos nunca pensaron que Bergoglio tendría la intención de reformar la Curia Romana, de eliminar sus privilegios o que azotaría las vanidades del clero. Su mera presencia, sencillo y espontáneo, es una acusación constante a los prelados pomposos, faraones anacrónicos llenos de sí mismos…
• Los obispos de carrera están decepcionados, aquellos para los que una nominación para una ciudad era sólo un escalón más hacia una posición de mayor prestigio. Estaban listos para clonarse con el pontífice de turno, imitarlo en todos los sentidos, desde los gestos externos hasta los doctrinales, cualquier cosa para agradarle y obtener favores. Ahora bien, este Papa invita a los obispos ambiciosos y vanidosos a que tengan el olor de las ovejas … ¡Que horror!
• Una parte del clero está decepcionado. Se sienten desplazados. Criados en el estricto cumplimiento de la doctrina, indiferentes a la gente buena, ahora no saben cómo comportarse. Deben recuperar una “humanidad” que el cumplimiento estricto de las normas de la Iglesia ha atrofiado. Pensaron que estaban, como sacerdotes, por encima de las personas, y ahora este Papa les invita a bajar y ponerse al servicio de los últimos…
• Decepcionados están los laicos comprometidos en la renovación de la Iglesia y los tradicionalistas, super apegados al pasado. Para estos últimos, el Papa es un traidor que está trayendo la ruina a la iglesia. Para los primeros, el papa Bergoglio no está haciendo lo suficiente, no cambia las reglas y leyes que ya no están en sintonía con los tiempos, no legisla, no utiliza su autoridad como “comandante” de la Iglesia…

Los que están muy entusiasmados con él son los pobres, los marginados e invisibles, y también todos aquellos, cardenales, obispos, sacerdotes y laicos, que durante décadas han sido marginados a causa de su fidelidad al Evangelio, vistos con sospecha y perseguidos a causa de esta “loca mania” por la Sagrada Escritura a expensas de la tradición.

Aquello que sólo habían esperado, soñado o imaginado, ahora se ha convertido en una realidad con Francisco, el Papa que ha hecho redescubrir al mundo la hermosura del Evangelio.

Cortesía de Alberto Maggi en http://pazybien.es

¡QUE FE TAN GRANDE TIENES!

Comentario domingo XX  del Tiempo ordinario Ciclo A

En contraste con la “poca fe de sus discípulos”, Jesús se encuentra ahora con una mujer cananea (extranjera y pagana) con una GRAN FE. Esto le hace ver que él no tiene que ir solamente a buscar las “ovejas perdidas de Israel” sino que ha de “romper barreras y fronteras; prejuicios sociales, religiosos, raciales y legales” que le impiden llegar a todos los pueblos, razas y naciones de la tierra. 

Su Misión no tiene fronteras. Esto lo entendió muy bien el apóstol San Pablo (2da. Lectura) cuando se dirige a los paganos convertidos a la Fe Cristiana y les dice que los “judíos rebeldes” también alcanzaran Misericordia como ellos la recibieron. “Mi casa será casa de oración para todos los pueblos”, nos dice Isaías en la 1ra. Lectura de hoy (Is. 56,7). No es condenando como se ayuda a los “rebeldes” a encontrarse con el verdadero Dios y su Reino sino anunciándoles la buena Noticia con sinceridad, Amor y respeto.

¿Cómo está nuestra Fe Cristiana cuando mando a callar a los que gritan con razón su situación de hambre, miseria y pobreza? O acaso nuestros prejuicios religiosos nos hacen exclamar como Jesús en ese momento que el “pan de los hijos no se les puede brindar a los “perros”? ¿Será que los consideramos inferiores a nosotros por no pertenecer a nuestra propia congregación y por eso los “excomulgamos”.? Ojalá aprendamos la lección que ese día aprendió Jesús de aquella humilde mujer cananea. Ellos se conforman con una simple “migaja” de ese PAN DE VIDA pues reconocen el poder de Dios en aquellos que tienen FE AUTENTICA mostrada por sus obras y actitudes. Amen

Pbro. Pablo Urquiaga.

Imagen de Cerezo Barredo

¡“LOS TESOROS DEL REINO”!

Comentario domingo XVII  del Tiempo ordinario Ciclo A

La SABIDURIA DIVINA es sin duda uno de los “tesoros del Reino de Dios”. Salomón la pidió y se le concedió; y con ella la capacidad de “escuchar y discernir” para servir (gobernar) a su Pueblo con “JUSTICIA”. Además Dios le concedió “lo que no le pidió”: “riquezas, fama, generosidad, gloria y poder. Parece ser que las riquezas, el poder, la fama, etc. corrompen aquellos que carecen de la Sabiduría de Dios; ese discernimiento para saberla usar con humildad, sencillez, generosidad y vocación al servicio de los demás.

En el Evangelio de hoy, Jesús compara el Reino de los cielos con un “tesoro escondido en el campo” o “con una perla preciosa de gran valor”. Aquel que es SABIO, la encuentra; va y vende cuanto tiene para obtenerla. Eso fue lo que hizo Salomón. Dios le dijo que le pidiera lo que quisiera y él humildemente reconoció sus limitaciones renunciando a todos los privilegios o tesoros de este mundo y solo pidió SABIDURÍA para gobernar (servir) al PUEBLO DE DIOS.

Pidamos a DIOS HOY por nuestros gobernantes para que imiten a Salomón y les dé “discernimiento y humildad” para gobernarnos según sus “mandatos divinos” y reciban esa SABIDURÍA para que nunca se desvíen de sus caminos y practiquen la JUSTICIA PARA TODOS y así conseguir la PAZ VERDADERA tan anhelada. Que piensen primero en el bienestar del PUEBLO, empezando siempre por los más necesitados y que nunca usen el poder para beneficio o provecho propio. ¡Ah! y que no olviden lo que le pasó a Salomón al final de su reinado; por estar poniendo su corazón en los “ídolos cananeos” y las “brujerías” de la “diosa Astarté”, seducido por sus perversas “súbditas serpientes”; perdió su Sabiduría, trayendo la desgracia para su familia, para el Pueblo y para sí mismo.

             OREMOS POR ELLOS. AMEN

Pbro. Pablo Urquiaga.

Imagen de Cerezo Barredo

LA COSECHA FINAL

Comentario domingo XVI  del Tiempo ordinario Ciclo A

“Dejen que el trigo y la cizaña crezcan juntos hasta el final de la cosecha. En su tiempo, los segadores recogerán primero la cizaña y la quemarán Y el trigo lo guardarán en mi granero” 

(MT.13, 30). Venezuela ha quedado dividida en dos bandos, los de la izquierda y los de la derecha; los del “capitalismo” y los del “socialismo”; los del “chavismo” y los del “antichavismo”; los “rojos” y los “azules”… ¿los buenos y los malos? Sabemos que en éste campo que es Venezuela, el “trigo” y la “cizaña” crecen juntos y mientras crecen se pueden “confundir”. Hay que dejar que llegue la “ciega”; es decir, la COSECHA FINAL. Ahí se sabrá quien es de verdad “trigo o cizaña”. El trigo y la cizaña representan a los “hijos de la LUZ” (de Cristo) y a los “hijos de las tinieblas” (del anticristo). Estos jamás se podrán mezclar ni tampoco “reconciliar”, ya que tienen dos destinos diferentes. Yo creo que ha llegado la HORA en que los hijos de la LUZ se reconcilien entre sí y se UNAN pues los hijos de las tinieblas ya hace rato que están haciendo su obra tratando de ahogar y destruir al trigo. NO PUEDE HABER POSIBILIDAD DE RECONCILIACIÓN entre los hijos de la LUZ y los hijos de las tinieblas; entre ellos hay un LUCHA A MUERTE. 

Jesús lo dijo un día: “los hijos de las tinieblas son mas astutos que los hijos de la LUZ”.He ahí el problema: Estamos mezclados. En los dos bandos hay “trigo y cizaña” y tenemos que empezar a identificarnos. “Por sus frutos los conocerán”, dice el SEÑOR. Es por eso que al hablar de “RECONCILIACIÓN” tenemos que tener mucho cuidado de que “reconciliación” hablamos y con quien. Si reconciliación significa PERDONAR y no guardar rencor al que piensa distinto manteniendo nuestras posiciones; está bien. Esa reconciliación es necesaria. Ahora bien, si por “reconciliación” se entiende hacer un “pacto” para que “el trigo y la cizaña” vayan a ser guardado en el mismo granero y se les trate igual; eso no es posible ya que pertenecemos a dos mundos distintos. No podemos serle fiel al reino de éste mundo y al REINO DE DIOS; no podemos SERVIR a dos señores; amaremos a uno y despreciaremos a otro. He aquí el DILEMA de éste mundo. Siempre habrá GUERRA ESPIRITUAL entre el “trigo y la cizaña” aunque por ahora tengan que estar juntos en un mismo campo. 

El día de la COSECHA FINAL llegará y se cumplirá la profecía. Los ángeles de Dios: recogerán la “cizaña” y la quemarán en el fuego y luego recogerán el “trigo” y lo colocarán en el granero de nuestro DIOS para siempre. Ahí se sabrá definitivamente quienes son “trigo” y quienes son “cizaña”; la “cizaña” acabará y el “trigo” perdurará para siempre. No habrá ya más confusiones. 

Pbro. Pablo Urquiaga.

Imagen de Cerezo Barredo

Nueva Evangelización ¿Puedes ser catequista si no tienes experiencia de fe ni testimonio que contar?

Luis Francisco Ladaria Ferrer

Son muchos los movimientos eclesiales que enseñan a sus evangelizadores a anunciar el evangelio desde su testimonio personal. Estos evangelizadores aprenden a explicar cómo ellos, personalemnte, conocieron a Cristo, cómo apostaron por Él o se enamoraron de Él, como Dios les guió, o salvó o transformó y sigue haciéndolo en el día a día... 

Esto, que puede oírse con frecuencia en métodos evangelizadores como Cursos Alpha, Cursillos de Cristiandad, Seminarios de Vida en el Espíritu, las catequesis neocatecumenales o anuncios callejeros del kerigma, no es, sin embargo, algo que los niños o adolescentes escuchen mucho de sus catequistas parroquiales, que por lo general se centran en exponer un temario teórico de un libro (y, a veces, hacer rezar).

Sin testimonio, no hay catequesis

Sin embargo, el nuevo Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el jesuita español Luis Francisco Ladaria, ha asegurado en un simposio internacional sobre catequesis que “si no hay testimonio no hay catequesis ni conocimiento”, puesto que “es un elemento esencial de la fe y de su transmisión” .

“Es el testimonio lo que nos hace creyentes, a través de los tiempos y de los siglos”, sostuvo Ladaria durante el Simposio Internacional Catequético realizado en Buenos Aires, Argentina, entre el 11 y el 14 de julio de 2017.

La fe lleva al amor, y el amor nos transforma

Analizando la primera encíclica del Papa Francisco ´Lumen Fidei´, la cual, dijo, “de algún modo completa las otras encíclicas del Papa Benedicto XVI”, explicó que la luz de la fe lleva al amor y que “los creyentes son transformados por el amor” y de esa manera el testimonio de cada uno se convierte en algo “imprescindible de la transmisión de la fe”.

“La fe supone cierta experiencia”,  aseveró Mons. Ladaria, y esto lo muestra el mismo Cristo, “el testigo fiel”.

En cuanto a la catequesis, el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe afirmó que “la fe nace de la escucha y está destinada en convertirse en anuncio”. “La fe en el Dios Amor lleva al amor de Dios y del prójimo” y para eso es necesario, como nos anima San Pablo, que “tengamos los mismo sentimientos que Cristo Jesús”.

Jesús, nuestro experto en Dios

Además, para muchos Cristo será también el "experto" en Dios que nos iluminará y guiará. “Tenemos necesidad de fiarnos en un experto en las cosas de Dios”, explicó el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, “Jesús es aquel que nos explica a Dios”. “La vida de Cristo, su modo de conocer al Padre abre un espacio nuevo a la experiencia humana en el que podemos entrar”, y eso es “la oración”, concluyó el nuevo Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

Cortesía de religionenlibertad.com

Luis Francisco Ladaria Ferrer 

nuevo Prefecto de Doctrina de la Fe en el Vaticano